Хуна (законоучители)

Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Ѓуна

Ѓуна - вавилонский законоучитель

Крупнейший вавилонский Амора, один из главных законоучителей второго поколения (250–280 гг.), видный ученик и последователь Рава, был также учеником оппонента Рава — Шмуэля. Его ученики — Рабба бар Нахмани и рав Иосеф бен Хия.

После смерти Рава и Шмуэля был избран главой талмудической академии в Суре. Период, когда Ѓуна был главой академии Суры, продолжавшийся 40 лет, стал временем ее наибольшего расцвета.

В Вавилонском Талмуде в разных местах упоминается большое число учеников Ѓуны.

Согласно свидетельству гаонов, Ѓуна принадлежал к роду вавилонских эксилархов, но в молодости жил в крайней бедности. В Талмуде рассказывается о том, как, находясь в тяжелом положении, он был вынужден закладывать свое платье. Рав благословил его, чтобы в будущем у ученика было в избытке шелка на платье; этому благословению было суждено сбыться (Мег. 27б).

Ѓуна впоследствии жил в деревне Дрократ (рядом с Сурой) и владел там значительными земельными наделами; до преклонного возраста собственноручно обрабатывал землю.

Ѓуну чрезвычайно любили и почитали в народе; о его достоинствах ходили предания. В канун сезона дождей он объезжал улицы города и велел разрушать ветхие строения, чтобы они не обвалились во время непогоды. Если жители строений были бедняками, то Ѓуна строил им новый дом за свой счет.

В канун субботы он посылал своих слуг на рынок скупать остатки непроданных овощей; затем их выбрасывали в реку, чтобы торговцы, опасаясь убытков, не прекратили бы привозить свой товар, что могло привести к повышению цен.

Двери его дома были открыты для неимущих, и перед субботним днем он приглашал всякого нуждающегося к себе в гости (Таан. 20б).

Учение Ѓуны в значительном объеме содержится в обоих Талмудах и мидрашистской литературе.

Ѓуна скончался в преклонном возрасте, отрывки из траурных речей сохранились в Талмуде (МК. 25а), он был погребен в Эрец-Исраэль рядом с могилой Хии Раббы.

Сын

Его сын, [[Рабба Бар Ѓуна|Рабба бар Ѓуна]], продолжил дело отца и был одним из крупнейших вавилонских амораев.

Ѓуна бар Авин hа-Коhен - законоучитель Эрец-Исраэль

Ѓуна (или Ѓуна) бар Авин hа-Коhен, один из крупнейших амораев Эрец-Исраэль четвертого поколения (320–340 гг.).

Уроженец Вавилона, в зрелом возрасте переехал в Эрец-Исраэль, поселился в Тверии, бывшей центром талмудической учености, и стал в скором времени одним из важнейших законоучителей.

В Вавилоне он был учеником известного мудреца рава Иосефа бен Хия, в Тверии учился у главы талмудической академии рабби Иеремии.

Ѓуна привез в Эрец-Исраэль учение вавилонских амораев, которое благодаря ему сохранилось в Иерусалимском Талмуде. Ѓуна был одним из членов Синедриона, ответственного за освящение месяца (киддуш hа-ходеш) и установление календаря.

В этот период в Эрец-Исраэль римские власти преследовали мудрецов Устного Закона, и Ѓуне пришлось скрываться.

В Иерусалимском Талмуде (ПС. 1:1) он упоминает о том, что вынужден днем и ночью скрываться в пещерах, но не сообщает почему.

Исследователи, основываясь на некоторых свидетельствах Талмуда (РхШ. 21а), полагают, что с деятельностью Ѓуны связано получение вавилонской общиной автономии в установлении календаря.

Будучи коhеном, Ѓуна отказывался принимать десятину, возвращая ее дающему (ТИ., Маас. Ш. 5:3, 55в).

О семье Ѓуны и его учениках не сохранилось сведений. Учение Ѓуны бар Авина содержится в обоих Талмудах, но в основном в мидраше.

Имя Ѓуна

Ввиду того, что имя Ѓуна было весьма распространено между выходцами из Вавилона, появляющимися на страницах Талмуда, сама идентификация его, в отличие от мудрецов по имени Ѓуна в других поколениях амораев, затруднительна.

Источники

• КЕЭ, том 9, кол. 983–984

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ХУНА в ЭЕЭ