Хейлприн, Майкл
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20/12/2023 | |
| Майкл Ѓэйлприн | |
| Michael Heilprin | |
 |
|
| Род деятельности: |
журналист |
|---|---|
| Дата рождения: |
23 февраля 1823 |
| Место рождения: |
Пётрков, Польша |
| Гражданство: | |
| Дата смерти: |
10 мая 1888 (65 лет) |
| Место смерти: |
Саммит, Нью-Джерси, США |
Майкл Ѓэйлприн (Michael Heilprin, 1823, Пётрков, Польша - 1888, Саммит, Нью-Джерси, США) - польско-американский журналист, писатель и филантроп.
Содержание |
Биографические сведения
Он был сыном Финееса Менделя Хейлприна и воспитывался в атмосфере просвещенной ортодоксии, которая не противоречила получению светских знаний. Отец был его единственным учителем, и хорошая память в сочетании с большой работоспособностью помогли ему заложить фундамент его энциклопедических знаний.
Хейлприн рано женился и в 1843 году эмигрировал в Венгрию. Он зарекомендовал себя как продавец книг в городе Мишкольц. Он основательно освоил венгерский язык; а его статьи и стихи в защиту свободы привлекли к себе внимание во время венгерской революции 1848-1849 годов. Он познакомился с Кошутом и другими лидерами, стал секретарем литературного бюро при Министерстве внутренних дел.
После краха революции он уехал в Краков, оттуда во Францию, где пробыл меньше года и где страдал глазным недугом, надолго лишившим его трудоспособности. В конце 1850 года он вернулся в Венгрию. В 1850-1856 гг. работал учителем в еврейской начальной школе города Шаторальяуйхей.
Затем он посвятил свой досуг изучению английского языка и английской литературы, а в 1856 году отправился в Англию с намерением поселиться там; но, следуя совету Кошута, которого он встретил в этой стране, он отправился в Соединенные Штаты.
Хейлприн поселился в Филадельфии, где в течение двух лет преподавал в школах Еврейского образовательного общества. Во времена, предшествовавшие Гражданской войне, он активно включился в борьбу против рабства.
В 1858 году он был представлен редакторам «Новой американской энциклопедии Эпплтона», и они привлекли его к проверке географических, исторических и биографических статей, которые должны были появиться в этом издании.
Он также внес массу ценных статей в «Циклопедию», в том числе «Евреи», «Венгрия» и «Польша». В 1858 году он поселился в Бруклине, где сблизился с несколькими членами семьи Кошутов.
В 1863 году он переехал в Вашингтон, где пробыл два года, снова занимаясь продажей книг. Он также основал там периодическое издание «Баланс», просуществовавшее недолго. В 1865 году он вернулся в Нью-Йорк и сразу же начал публиковать рецензии на книги и статьи о европейской политике для недавно созданной «Нации», постоянным сотрудником которой оставался до самой смерти. С 1871 по 1876 год он был младшим редактором второго издания «Американской энциклопедии».
Когда гонения на евреев в России в 1881 году вызвали поток беженцев в Америку, Хайльприн всем сердцем и душой отдался работе по оказанию помощи. Он проявлял большой интерес к планам колонизации ранее прибывших и вскоре увлекся работой Общества помощи эмигрантам. Его деятельность закончилась только с его жизнью.
Большая часть литературных произведений Хейлприна была анонимной; поэтому были известны его обширные познания в истории и географии, а также его замечательные лингвистические способности (частью которых было его выдающееся знание иврита) и непревзойденная способность, с которой он рассматривал политические и даже стратегические вопросы в своих статьях, былм известны только тем, кто был с ним лично знаком.
Единственная работа, носящая его имя, — «Историческая поэзия древних евреев» (2 тома, Нью-Йорк, 1879–1880), в которой он полностью принимает теории современных библейских критиков. Сборник «Bibelkritische Notizen», «напечатанный как рукопись» с предисловием раввина Б. Сольда (Балтимор, 1893 г.), содержит сравнения различных отрывков Библии.
См. также
Литература
- Chadwick, Unitarian Review, Sept., 1888;
- A. Günzig, F. Mieses, in Oẓar ha-Sifrut, v. 3;
- Wiernik, Ha-Modia'le-Ḥodashim, v. 1, No. 10, New York, 1901;
- idem, in Jewish Comment, Sept. 27 and Oct. 4, 1901;
- Abraham Hochmuth, in Magyar Zsidó Szemle, v. (1888), 560-569.
