Зельва (еврейская община)
| Регулярная статья | |
| Игорь Пекер | |
| 24 августа 2013 г. | |
| посёлок
Зельва
Зэльва
|
||||||||||||
|
||||||||||||
Зе́льва (Зэ́льва, Zelwa, זעלווא) — посёлок городского типа в Белоруссии.
Содержание |
Общие сведения о посёлке
Зельва расположена в Гродненской области на реке Зельвянка, в южной части Гродненской области, примерно в 230 км от Минска.
Первое письменное упоминание о Зельве относится к 1258 году и касается похода князя Даниила Галицкого против Войселека.
В 16—18 вв. — местечко Зельва, Новогрудского воеводства, Волковыского повета в Речи Посполитой. В те времена Зельва была частным имением различных польских феодалов, переходя из рук в руки.
С 1721 года владелец Зельвы Антоний Казимир Сапега организовывал ярмарки в течение 4 недель (с 4 августа) на основе привилегии, дарованной Августом II. По словам "Dziennik handlowy" 1786 г., она привлекала со второй половины 18 в. купцов из далеких стран, занимая, по мнению посетителей, второе место после Лейпцига.
Пик торгового успеха Зельвы пришелся на первую половину XIX века, когда она стала крупнейшим торговым пунктом на территории бывшего Великого княжества Литовского. Она была известна прежде всего тем, что занималась продажей лошадей.
С 1795 г. в составе Российской империи. В 19 — нач. 20 в. - Гродненской губернии, Волковысского уезда в Российской империи.
В 1886 году через город прошла железнодорожная линия Барановичи–Белосток. Железная дорога стала ключевым фактором экономического развития города.
В 1920—39 гг. в составе Польши, в 1939—91 гг. - БССР.
С 1940 г. поселок городского типа, центр Зельвенского района Гродненской области.
Согласно официальному сайту Зельвенского райисполкома, в 2013 г. в г. п. Зельва проживали 7200 жителей (около трети населения района), из них: 70% белорусов, 23% поляков, 5% русских, 2% других национальностей.
Какого-либо упоминания об евреях на странице «История» этого сайта не обнаружено.[1]
Население (2024) 6410 чел.
Евреи в Зельве
Еврейское население Зельвы
в 1766—1921 гг.
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1766 | 522 | |
| 1829 | 827 | 75.0 |
| 1847 | 846 | |
| 1897 | 1844 | 65.8 |
| 1921 | 1344 |
Первое упоминание о евреях в Зельве относится к 3-й четверти 17 в.
В середине 18 в. раввином в Зельве был раби Авигдор.
По упразднении организации Литовского ваада в 1764 г. в Зельде во время ярмарки собирались раввины главных литовских общин для решения религиозных дел.
Когда в 1781 г. в Вильне был объявлен херем против хасидов и отправлены уполномоченные для распространения его по всем общинам, в Зельде, где тогда находились в полном составе гродненский, брестский, пинский и слуцкий раввины, в первый день Элула (середина августа) на ярмарочной площади перед раввинами и толпой был прочтен акт отлучения.
Опись 1785 года показывает, что в Зельве было 84 еврейских имения. Все они располагались вокруг рыночной площади или на улице Гродзенской. Согласно инвентаризации, проведенной в 1815 году, 406 участков в Зельве принадлежали евреям, не считая городских площадей. На некоторых участках земли стояло по три и даже по четыре дома.
В 1796 г. борьба против хасидизма возобновилась и в Зельду снова прибыл в ярмарочное время Иcраэль Лебель, найдя здесь, по-видимому, нравственную и материальную поддержку для своих целей.
В 1766 г. в кагале Зельвы и подчиненных ему местностях было 522 еврея. 3ельвенский кагал находился в ведении Гродненского кагала.[2]
Перепись 1815 года содержит сведения о существовании в Зельве синагоги, больницы, принадлежавшей еврейской общине, а также еврейского молитвенного дома.
В 1829 году в Зельве насчитывалось 827 евреев (452 мужчины и 375 женщин) - из 1103 жителей.
В 1847 г. еврейское население местечка Зельва составляло 846 человек. Это был знаменательный год для города, так как он стал частью железнодорожной сети.
В 1865 г. в Зельве имелась синагога.
В 19 веке евреи в Зелве были лидерами в ремёслах (в основном портняжном деле и сапожном деле) и торговле. Они содержали гостиницы, а также работали на почте.
Промышленный потенциал Зельвы в конце XIX века включал: завод по производству смазочных материалов для колес, стекольный завод, свечной завод, медовый завод, винодельни, пивоварни и кожевенный завод Арона Левинского.
В 1881 году в Зельве было 40 магазинов, 20 таверн и 8 постоялых дворов, винодельня, кожевенный завод, 2 медоварни, 2 пивоварни и почта.
В 1885 году группа пьяных железнодорожников устроила погром, уничтожив еврейское имущество и избив евреев, встреченных на пути.
По переписи 1897 года в Зельве проживало 1844 еврея.
В фонде № 100 Национального исторического архива Беларуси в Гродно сохранились некоторые рукописные копии городских записей Зельвы. Они включают информацию об улице Малинова и переулках вокруг железнодорожной станции.
Там проживало 185 евреев (38 семей). Средняя еврейская семья состояла из пяти человек. 71 человек (38%) умели писать. Большинство из них (43) заявили, что умеют читать и писать на идише.
Евреи в основном занимались ремеслами и торговлей. Статистические данные о профессиональной деятельности еврейской общины можно получить на основе сохранившихся документов 1897 года.
Было 13 портных, 7 сапожников, 4 плотника, 4 рабочих (2 на мельнице, 1 в ткацкой мастерской и 1 в пекарне), 3 столяра, 3 ремесленника и 2 каменщика.
Также были стекольщик, мясник, кузнец, слесарь, пекарь, прачка, переплетчик, меламед (учитель в местном хедере – Шмуэль Индзицкий), лесопромышленник, владелец завода по производству смазочных материалов для колес, арендатор почтового отделения, два свиновода и три владельца небольших магазинов.
На рубеже 20-го века местная община включилась в политическую и общественную деятельность. Возникли группы сторонников Ѓаскалы и Ховевей Цион. Местное отделение Бунда было создано после 1900 года.
Тяжелые экономические условия и акты антисемитизма привели к увеличению эмиграции евреев, многие семьи уехали в США и Канаду.
Городская школа для еврейских детей была открыта только в 1904 году.
С 1906 г. раввином в Зельве был Авром-Цви-Гирш Копелович (1865—?).
В 1912 г. в Зельве функционировало еврейское ссудо-сберегательное товарищество.
Согласно переписи 1921 года, в Зельве проживало 1344 еврея. В городе была синагога и молитвенный дом, а также школы с преподаванием на иврите и идише.
В Зельве существовало активное сионистское молодежное движение, действовали отделения различных еврейских партий и организаций.
Город был центром деревообрабатывающей промышленности. Самая большая лесопилка принадлежала Салману Бараджицкому. В городе также были заводы по производству одеял и кожевенные заводы.
В Зельве также работал кооперативный банк, выступавший в качестве агентства по оказанию помощи.
Еврейские магазины, аптеки и медицинские лавки в основном располагались вокруг рыночной площади.
Третьего числа каждого месяца в городе проходила ярмарка. Она привлекала покупателей со всего муниципалитета.
На рынке собиралось множество еврейских факторов (торговых агентов). Помимо участия в коммерческих сделках, они улаживали споры или давали советы.
Несмотря на определенные признаки экономического восстановления, факторы, способствующие усилению эмиграции, продолжали преобладать. Люди переезжали в Канаду, Австралию, Аргентину и Чили.
Немецкая оккупация положила конец истории еврейской общины в Зельве.
Вскоре после того, как в начале июля 1941 года в город вошли немцы, местные евреи, а также многие беженцы из центральной Польши, начали страдать от ограничений и притеснений.
По словам одного из жителей города, Адама Данюка, люди обменивали свои вещи на еду, чтобы не умереть от голода. В городе было создано гетто.
В 1942 году юденрат купил у местных крестьян пять коров. Мясо делили между голодными семьями. Когда немцы узнали об этом, они арестовали шестерых человек, участвовавших в акции, и публично повесили их (по другой версии, повесили семерых мясников).
2 ноября 1942 года евреям было приказано собрать свои вещи и отправиться на железнодорожную станцию. Тех, кто был слишком слаб, чтобы идти, немцы расстреляли.
Остальных отобрали, затолкали в товарные вагоны и отправили в нацистский лагерь смерти Треблинка.
Всего за время оккупации было убито 6049 человек, большинство из которых были евреями.
Однако нескольким десяткам человек удалось убежать в лес до финальной «акции».
Известные уроженцы
В Зельве родились:
- Исаак Бройде — российский ориенталист, в последующем — сотрудник Jewish Encyclopedia, соредактор энциклопедии אוצר ישראל (1909);
- И.С.Канцепольский — советский химик — технолог;
- Аhарон Клуг - британский биолог;
- Сеймур Любецкий — американский теоретик библиотечного дела;
- Джейкоб Гардман (Салуцкий) — американский профсоюзный активист, журналист.
См. также
Литература
- Sławuty zielwienski kraj, red. D. Ałaszkiewicz, Lida 2004.
- Wajcieszyk H., Z historyi miasteczka Zelwy (20–30 hh. XX st.), [w:] Szlach w nawuku, Hrodna 2011.
- Paszuta N., Z historyi jauriejskich abszczyn Zelwenszczyny XIX – paczatku XX st., [in] Sławuty zelwienski kraj, Lida 2004, pp. 131–136.
- Wajcieszyk H., Z historyi miasteczka Zelwa (20–30–e hh. XX st.), [in] Szlach u nawuku, Hrodna 2011, pp. 152–157.
- Zelwa, [in] The Encyclopedia of Jewish Life Before and During the Holocaust, eds. S. Spector, G. Wigoder, vol. 3, New York 2001, p. 1502.
Примечания
- ↑ История. Зельвенский райисполком. Официальный сайт. Проверено 24/08/2013.
- ↑
. Запись в «Живом Журнале»(Запись в ЖЖ от 4 мая 2013)
