Городок (Львовской области)
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20/12/2024 | |
| город
Городок
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
Городок (Gródek Jagielloński, גריידינג - Грейдинг) - город в Украине.
Содержание |
Общие сведения о городе
Городок - районный центр Львовской области, в Галиции.
Расположен на реке Верещиця (притоке Днестра), в 28 км на запад от Львова.
Впервые упомянут в Ипатьевской летописи под 1213 годом как крепость Галицко-Волынского княжества. Было центром торговли солью. С 1349 года в составе Польши. В 1389 г. получил магдебургское право. С середины 15 века стал одним из крупнейших торговых центров Речи Посполитой. В 15 и 16 веках подвергался нападениям татар.
В 16-17 вв. основным товаром на местном рынке, кроме соли, были волы и рыба. В конце 16 - первой половине 17 века город захерел. Жители города активно участвовали в хмельничине.
В 1672 г. турки разрушили его. Вновь отстроен в 18 веке. В 1772 г. по первому разделу Польши отошёл к Австрии. С 1867 года - поветовый центр.
В 1914 году город захватили русские войска. 1 ноября 1917 года там была провозглашена Западноукраинская народная республика. С 1919 г. - в составе Польши.
В 1939 г. город захвачен войсками СССР, после чего там был устроен массовый террор. 27 июня 1941 г. город захватили нацисты, которых выбили оттуда в июле 1944 года. До середины 1950-х годов в городе действовало подполье ОУН (б)-УПА.
Современный Городок - небольшой промышленный город.
Население (2022) 16,085 чел.[1]
Евреи в городе
Еврейское население Городка в 1765—1941 гг.
| Год | Еврейское население, чел. |
Доля в населении, %. |
|---|---|---|
| 1765 | 788 | |
| 1880 | 2952 | 29.18 |
| 1900 | 3610 | 30.40 |
| 1910 | 3866 | |
| 1921 | 2545 | 248.00 |
| 1931 | 3281 |
История еврейского присутствия в Грудеке Ягеллонском восходит к 15 веку. Самое раннее упоминание о еврейских жителях города датируется 1445 годом. В 1550 году король Сигмунт Август запретил евреям селиться в Гродеке. Им также было запрещено вступать в гильдии, поскольку в них принимали только католиков (например, гильдии шорников, мастеров поясов, шляпников).
Несмотря на это, они также присутствовали в Грудеке и в следующем столетии. Еврейская община Грудека переживала бурное развитие во второй половине 17 века. По мнению авторов «Географического словаря Царства Польского и других славянских стран», город был полностью разрушен после восстания Хмельницкого:
Через несколько лет после войны инспекторы, посетившие город в 1662 году, обнаружили 22 дома вокруг Рыночной площади (раньше их было 78) и 10 на других улицах (раньше было 82).
Поскольку город был заселен только католиками, староста Ян Гнинский, губернатор Хелмно, начал создавать в садах замка отдельный город для евреев, который он назвал Гнин (Гнинско).
Ян III Собеский одобрил это решение в 1684 году, и с этого момента евреям было разрешено селиться в городе и владеть молитвенным домом. В 1765 году в Гнине было 62 дома, 124 жителя без собственного жилья, 18 пивоваренных заводов, три домохозяйства с участками и мастерская по производству воска
В 1765 году в Грудеке проживало 788 евреев. В городе была большая синагога, в которой хранилась ценная коллекция книг. Существовали также бейт-мидраш и йешива.
Грудек был торгово-ориентированным городом, который благодаря выгодному расположению привлекал торговцев и продавцов из окрестных городов. Это была одна из станций торгового пути, соединяющего Львов с Пшемыслем, и каждый четверг там устраивалась ярмарка.
Положение евреев улучшилось после 1772 года, когда большая часть Восточной Галиции перешла под власть Австрии. Мария Терезия (а позже и её преемники) отменила правила, препятствующие развитию еврейской общины, которая с этого момента могла свободно работать в торговле и промышленности. Правительство Иосифа II открыло немецко-еврейскую школу, просуществовавшую до 1806 года.
В 1850 г. семь евреев были избраны в Торговый совет Львова; одним из них был Вайнберг из Грудека.
В XVIII и XIX веках большинство местных евреев были торговцами. В начале 20 века еврейская торговля пережила серьезный кризис, после которого многие люди решили стать коммивояжёрами.
Еврейское население составляло 2952 человека (29.18% от общей численности населения) в 1880 году и немного увеличилось до 3610 человек (30.4% от общей численности населения) в 1900 году.
В начале 20 века бизнесмен Израэль Айхман основал Талмуд-Тору, для которой построил здание в центре города. Айхман помргал беднякам, продавая им дрова за полцены. Он также помог отремонтировать старую баню.
Й. Ганг, член Сионистского комитета Галиции, был лидером сионистов Грудека в 1905 году.
К 1910 году число еврейских жителей города увеличилось до 3866 человек. Еврейское население находилось под сильным влиянием хасидов, связанных с династией Белз, находившейся в жесткой оппозиции сионистам и сторонникам Ѓаскалы.
После Первой мировой войны к 1921 году еврейское население сократилось до 2545 человек (24% от общей численности населения). Возродить еврейскую торговлю было трудно, главным образом из-за ожесточенного соревнования в антисемитизме между поляками и украинцами.
Экономический кризис межвоенного периода серьезно повлиял на положение евреев Грудека. Отсутствие работы и перспектив, а также деятельность националистических политических партий способствовали росту антисемитских настроений.
В то же время сионистские организации и ультраортодоксальная партия «Агудат Исраэль» приобретали все больше последователей в Грудеке Ягеллонском.
После Первой мировой войны в Грудеке были основаны две сионистские организации: Ѓа-Цфира и Цеирей Йеhуда, которая включала людей из разных социальных групп. Среди ее лидеров были Герман Иезекииль, доктор Хенцель, Хаим Клахер и Шошана Вайс. Когда неподалеку была открыта еврейская школа, ее директором стал учитель иврита Тихберг.
Сионистское влияние стимулировало создание Ѓе-Халуц hа-Цаир в 1921-1922 гг. В нем участвовали 13-14-летние дети, а также религиозные студенты, в том числе Меир Кройз, Арье Марбах, Цви Кац, Цви Брир и Лейбиш Маргель, которые в основном эмигрировали в Израиль.
Из-за эмиграции большого количества молодежи в Израиль сионистское влияние в городе ослабло. В результате две сионистские организации – Ѓа-Цфира и Цеирей Йеhуда – объединились в «Тарбут». Ѓа-Иври была еще одной сионистской организацией, созданной примерно в то время.
Действовали также отделения Ѓе-Халуц, Ѓа-шомер hа-цаир, Ѓе-халуц hа-мизрахи, с 1926 известная как Ѓа-поэль hа-мизрахи, Яд Харуцим — Ассоциация еврейских ремесленников, одна из ряда подобных организаций в Польше, собственно Мизрахи, Бейтар, Бней-Акива, Гордония, Ѓа-ноар hа-циони - молодёжное движение Общих сионистов.
Особенно активна была спортивная организация Ѓа-Поэль, оказывавшая влияние на молодежь всего региона.
В 1927 году было создано Общество «Бикур-Холим».
В 1931 году еврейское население составляло 3281 человек.
В сентябре 1939 года Грудек Ягеллонский был включен в советскую оккупационную зону.
29 июня 1941 года в город вошли немецкие войска. В тот же день местные украинцы начали грабить еврейские дома, магазины и предприятия.
Нацистские репрессии усиливались с каждым днем. Власти приказали создать юденрат, и всех евреев заставили работать на оккупантов.
7 мая 1942 года несколько сотен еврейских жителей Грудека Ягеллонского были отправлены в концлагеря. 13 августа 1942 г. около 2800 человек были депортированы из Грудека и убиты в газовых камерах в Белжеце. 26 декабря 1942 года немцы выгнали из гетто и убили 1300 человек. Остальные евреи были убиты в последующие месяцы.
Лагеря принудительного труда для евреев продолжали действовать в Грудеке Ягеллонском до мая 1943 года.
Только около 20 еврейских жителей Грудека Ягеллонского дожили до прихода советских войск
См. также
Литература
- S. Spector, The Encyclopedia of Jewish Life Before and During the Holocaust, vol. I, New York 2001, p. 454
- F. Sulimierski, B. Chlebowski, W. Walewski, Słownik geograficzny Królestwa Polskiego i innych krajów słowiańskich, vol. 2, Warsaw 1881, p. 820.
- Polski słownik judaistyczny. Dzieje, kultura, religia, ludzie (The Polish Judaic Dictionary. History, Culture, Religion, People), Zofia Borzymińska, Rafał Żebrowski (eds) Warsaw, 2003.
