Гордимер, Надин

Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
Перейти к: навигация, поиск
Источник: Электронная еврейская энциклопедия на русском языке
Тип статьи: Регулярная статья





Гордимер, Надин (Gordimer, Nadine; родилась в 1923 г., Спрингс, близ Йоханнесбурга), южноафриканская писательница, пишет на английском языке.

Содержание

Биографические сведения

Выросла в рудничном городке, в зажиточной семье владельца ювелирного магазина. Личность писательницы сформировалась в атмосфере разлада между отцом, выходцем из Литвы, воспитанным в еврейской традиции, и властной матерью, происходившей из ассимилированной (см. Ассимиляция) англо-еврейской семьи.

Гордимер отдали в монастырскую школу, но в 10-летнем возрасте у нее обнаружили заболевание сердца, и до 16 лет она занималась с домашним учителем, пристрастилась к чтению и литературному творчеству.

Впоследствии Гордимер училась в университете Йоханнесбурга (не окончила), где подружилась с черными активистами антирасистского движения. Почти вся дальнейшая жизнь писательницы прошла в Йоханнесбурге.

Творчество

С 14 лет Гордимер публиковала в периодике рассказы, которые составили ее первую книгу «Лицом к лицу» (1949), вышедшую в ЮАР.

Следующие произведения выходили в США и Великобритании. В первом, во многом автобиографическом, романе «Лживые дни» (1953) Гордимер стремилась показать жизнь родного городка не в традициях экзотических произведений европейских писателей об Африке, а в ее подлинности.

В романе присутствовала одна из главных тем в творчестве Гордимер — положение женщины в обществе. Другая важнейшая для писательницы тема — губительность апартеида для человечности — вышла на первый план в романах «Земля чужестранцев» (1958), «Возможность любить» (1963), хотя она трактовалась еще в духе либеральных представлений.

В дальнейшем Гордимер перешла на радикальные позиции Африканского национального конгресса, что во многом определило содержание ее книг, хотя, по мнению самой писательницы, в них запечатлен «трезвый взгляд на неврозы» ЮАР.

В антирасистских романах «Покойный буржуазный мир» (1966), «Почетный гость» (1971), «Дочь Бургера» (1979) заметно влияние идей марксизма (героиня произведения «Дочь Бургера» продолжает дело своего отца, видного деятеля коммунистического движения). Менее схематичен роман «Хранитель устоев» (1974), построенный на совмещении реальности с мотивами зулусского мифа, где у Гордимер впервые возникает видение Африки без белых.

Борьба против апартеида часто переплетается в произведениях Гордимер с темой освобождения женщины от норм буржуазной морали, обретения права свободы любви, которая трактуется как путь к преодолению эгоизма, расовых и классовых предрассудков.

Эта тема присутствует в различных вариациях: любовь белой женщины и черного мужчины («Возможность любить», «Игра природы» /1987/ и др.), дочери богача и нелегального арабского иммигранта («Случайное знакомство», 2001).

После отмены апартеида в ЮАР Гордимер обратилась в своих произведениях к проблемам нового общества, в том числе к проявлению насилия, уже не связанного с расовой рознью. Эта тема отражена в романе «Домашнее оружие» (1998).

Еврейская проблематика

Еврейская тема отражена в рассказах Гордимер из сборника «Нежный голос змия» (1952), «Спутники Ливингстона» (1972) и других произведениях, некоторые из персонажей которых тяготятся своим еврейством, семейными традициями и т. д.

Наиболее полно еврейская проблематика отражена в романе «Игра природы» (1987), где представлены разные варианты судьбы евреев в ЮАР: благополучная жизнь с сохранением традиционных устоев, политическая деятельность, вооруженная борьба за права черного населения.

Образ главной героини Гилельы, названной в честь деда-сиониста, овдовевшей белой женщины с черным ребенком, символизирует возможность примирения черных и белых, людей «третьего мира» с Западом.

Особенности творчества

Гордимер — автор 12 романов, свыше 150 рассказов, около двухсот эссе и статей. Критики отмечали наблюдательность автора, достоверность деталей, умение передать своеобразие южноафриканских пейзажей и быта.

Общественная деятельность

Гордимер известна также своей общественной деятельностью. Она неоднократно выступала в защиту преследуемых писателей в разных странах, протестовала против нарушений прав человека (в том числе против «угнетения палестинцев» правительством Израиля).

Признание таланта

Книги писательницы переведены на многие языки, ее творчеству посвящен ряд исследовательских работ.

Гордимер удостоена звания почетного доктора многих университетов мира, награждена многими престижными литературными премиями.

В 1991 г. она стала лауреатом Нобелевской премии по литературе.

Источники

  • КЕЭ. Дополнение III. Кол.: 117–118.
Электронная еврейская энциклопедия на русском языке Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья ГОРДИМЕР Надин в ЭЕЭ