Адрет, Шломо бен Авраhам

Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Адрет, Шломо бен Авраhам (1235, Барселона, – 1310, там же) - комментатор Талмуда, авторитет в области Ѓалахи. В еврейской традиции известен под акронимом רַשְׁבַּ"א, Рашба — рабби Шломо бен Авраhам.

Известные исторические сведения

Ученик Ионы бен Аврахама Геронди и Нахманида. Обладал значительными познаниями в предшествовавшей и современной ему раввинистической литературе.

Защищал труды Маймонида, которые подвергались в то время нападкам.

Адрет был противником как аллегорического толкования Библии, получившего в его время известное распространение среди еврейских теологов-рационалистов Южной Франции и Испании, так и крайне мистической интерпретации библейских текстов, наиболее крупным представителем которой в то время был резко критикуемый им Авраhам Абулафия.

Выступал против распространения светской литературы.

В 1305 г. провозгласил запрет изучения физики и метафизики лицами, не достигшими 25-летнего возраста. В то же время был за изучение в молодом возрасте астрономии и медицины и санкционировал, в отличие от некоторых других религиозных авторитетов, изучение уже в юношеские годы сложных теологических трудов Маймонида.

Адрет руководил в Барселоне йешивой, куда съезжались ученики из многих стран.

Он составил комментарии к Талмуду, в которых заметно влияние метода Нахманида. Эти комментарии многократно публиковались и до сих пор широко используются при изучении Талмуда.

Много внимания уделял Адрет комментированию агадических разделов Талмуда.

Его респонсы, насчитывающие много тысяч (из которых напечатаны 3,500), оказали серьезное влияние на следующие поколения еврейских законоведов и послужили одним из основных источников для Йосефа Каро при составлении Шулхан аруха.

Источники

• КЕЭ, том: 1. Кол.: 56.

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья АДРЕТ Шломо бен Аврахам в ЭЕЭ