Крашение (еврейский аспект)



Источник:

Тип статьи: Регулярная статья

Крашение, придание пряже или ткани устойчивого цвета.

В древности

О древности искусства крашения на Ближнем Востоке свидетельствуют стенные росписи Египта, где изображения человеческих фигур в цветных одеждах восходят к 3 тыс. до н. э.

Двухцветные мужские наряды, изображенные на стенах дворца в Мари (18 в. до н. э.), могут служить аналогией ктонет пасим (Быт. 37:3; буквально `полосатая рубаха`, в русском переводе Библии — «разноцветная одежда»), которой, согласно библейскому сказанию, Яаков выделил Йосефа из среды прочих сыновей своих.

В Песни Дворы цветные и отделанные разноцветной вышивкой одежды (Суд. 5:30) названы как богатая добыча, которую враги мечтали захватить у израильтян.

В библейских текстах шерстяные, льняные и шелковые (реже) нити и ткани упоминаются большей частью без указания их окраски. Вместе с тем, три названия цвета (из 30 встречающихся в Библии) применяются как обозначения материй (видимо, шерстяных) для изготовления полотнищ скинии, парадных одежд, поясов, цицит и т. д.

Это тхелет (в русских переводах Библии «шерсть голубая», «синета»), аргаман (`[шерсть] пурпуровая`, `багряница`) и толаат шани, но также тола, шани, кормил (`[шерсть] червленая`, `червленица`), часто стоящие в одном ряду с шеш («виссон»; ср. Исх. 25:4 и многие другие) — тканью из крученых нитей льна, более дорогой, очевидно, чем буи (также «виссон»; ткань из отбеленного льна), и более употребительной, чем этун (египетское льняное полотно; Пр. 7:16).

Для крашения тхелет лилово-черный краситель добывали из пурпурных улиток (иглянок), водившихся на побережье Средиземного моря, для крашения аргаман применяли тот же краситель с примесями, а темно-красный краситель для толаат шани изготовляли из дубовой тли.

В апреле 2025 г. археологи обнаружили в древнем городище Тель-Шикмона на побережье Кармель (современная территория Хайфы) мастерскую с полным циклом производства пурпура.

По утверждениям археологов, это единственное место на Ближнем Востоке и во всем Средиземноморья, где раскопана полная последовательность мастерских по производству пурпурного красителя.

Ученые приводят явные доказательства крупномасштабного, постоянного производства пурпура в течение половины тысячелетия железного века (около 1100-600 гг. до н. э.).

Получение такого красителя, который сможет закрепиться на ткани, требовало проведения нескольких этапов химической обработки. Исследователи отмечают, что чаны были достаточно большими, чтобы вместить 350 литров. Это позволяет предположить, что здесь было крупное предприятие.

Производство пурпура в небольших объемах началось в Тель-Шикмоне в XI веке до н.э., примерно в тоже время, когда возникло Израильское царство, Когда Израильское царство начало расти и укрепляться производство значительно увеличилось.

В 2020 г. команда археологов Управления древностей, Тель-Авивского университета и университета Бар-Илан, работающая на раскопках в Тимне, впервые в истории Израиля и всего Южного Леванта обнаружила куски ткани пурпурного цвета, относящиеся к эпохе царей Давида и Соломона, периоду Первого храма.

Сосуд с истолченными иглянками был обнаружен в красильне 7–6 вв. до н. э., открытой в Тель-Бейт-Мирсиме (20 км к юго-западу от Хеврона).

Её довольно сложное устройство, а также красильня рубежа н. э., раскопанная в северной части Ашдода (Тель-Мор), существование в Галилее города красильщиков Мигдал Цабаая (разрушен в ходе Иудейской войны I; ТИ., Таан. 4:8, 69а), занятия крашением, судя по данным раскопок, даже после восстания Бар-Кохбы в таких центрах ткацкого производства, как Бейт-Шеан и Лод, говорят о многовековом развитии крашения в Эрец-Исраэль как специфического (возможно, наследственного) ремесла.

Судя по историческим данным о крашении в смежных с Эрец-Исраэль странах, нити льна и шерсть для прядения отбеливали на солнце, смочив предварительно водой (иногда с примесью щелочи, а возможно и мыльного корня).

В качестве протравы применяли (в зависимости от рода сырья и красителя) известь, квасцы, калий, органические кислоты и т. п.

Процесс горячего крашения (в кипящем красителе) был кратковременным (ср. БК. 9:4), интенсивность окраски достигалась либо повторным погружением сырья в тот же краситель, либо сочетанием двух красителей. Судя по данным Талмуда, для крашения (вероятно, и домашнего) более дешевых материалов применялись красно-желтый краситель, получаемый из корней марены (ее выращиванием вплоть до начала 20 в. занимались горские евреи), синий — из листьев вайды красильной, желто-коричневый — из скорлупы ореха или кожуры граната (ср. Шаб. 9:5).

Средние века

В средние века изготовление красителей и крашение считались в основном еврейским занятием.

Евреи успешно развивали производство красителей в Греции и Италии, широко занимаясь также их экспортом и импортом из Индии. Биньямин из Туделы отмечал встречи с евреями-красильщиками в ряде городов Эрец-Исраэль, в том числе в Иерусалиме.

Король Болдуин II выделил иерусалимским красильщикам особое здание под мастерскую.

В 1231 г. германский император Фридрих II, введя монополию на шелкоткачество и крашение, поручил их внедрение евреям из Трани (Италия).

Евреи были ведущими изготовителями красителей в Монпелье (Франция), а в Испании, где на существование еврейской гильдии красильщиков указывал в респонсах Шломо бен Аврахам Адрет, славились красильни Сарагосы и других городов, перешедшие при изгнании евреев (1492) в руки новых христиан. В 16 в., с превращением Цфата в центр шерстопрядения Эрец-Исраэль, оживилось и местное крашение, которое было к тому времени сильно развито в Салониках, Стамбуле и других городах Османской империи, где имелись крупные еврейские общины.

Евреи сыграли заметную роль в развитии крашения в США и в странах Латинской Америки, в частности, в культивировании индиго в штате Южная Каролина.

Девятнадцатый век

В странах Ближнего Востока крашение на протяжении 19 в. все еще оставалось еврейским ремеслом; например, в Дамаске 70 из пяти тысяч евреев были красильщиками.

В Средней Азии крашением до конца 19 в. занимались главным образом евреи.

Значителен вклад евреев (ученых и предпринимателей) 19 в. в создание и производство синтетических красителей.

В 1856 г. в Польше Я. Натансон (1832–84) синтезировал фуксин (темно-фиолетовый краситель), в 1869 г. в Германии К. Т. Либерман (1842–1914, совместно с К. Гребе) получил синтетический ализарин, вытеснивший марену; Р. Мелдола (1849–1915) в Англии открыл голубой оксазиновый и зеленый щелочной красители. Г. Каро (1834–1910), создавший в 1860-х гг. в Англии так называемую манчестерскую желтую, стал одним из основателей производства синтетических красителей в Германии, а немецкий предприниматель Г. Левинштейн (1845–1916) основал первую в Манчестере (Англия) фабрику по их изготовлению.

Источники

• КЕЭ, том: 4. Кол.: 554–557.

Уведомление: Предварительной основой данной статьи была статья КРАШЕНИЕ в ЭЕЭ